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刘伶《酒德颂》:谁说嗜酒如命的人都是 “废物点心”

字号+ 作者:中视快报 来源:未知 2019-06-10 13:52 我要评论( )

刘伶《酒德颂》:谁说嗜酒如命的人都是 废物点心 魏晋时期人气最高的男子天团莫过于竹林七贤,他们常常在竹林轰趴,寄情山水,肆意酣畅,通过饮酒来逃避黑暗的

  刘伶《酒德颂》:谁说嗜酒如命的人都是 “废物点心”

  

 

  魏晋时期人气最高的男子天团莫过于“竹林七贤”,他们常常在竹林轰趴,寄情山水,肆意酣畅,通过饮酒来逃避黑暗的政治,抗议着世俗礼教。虽说对于当时的政治抱着不满的态度,但是他们中的大多数人依然选择积极投身仕途,除了纵酒避世的刘伶,甘愿做一个“废物点心”。

  这点在刘伶的《酒德颂》中展现的淋漓尽致,文中他描述了两种类型的人,一种是“唯酒是务”的大人先生,另一种是维护世俗礼教的贵公子和搢绅处士。通过对比,展现了他对世俗礼教的鄙视,以及自身的肆意洒脱,超然物外,但是这实则也透露了他的“废物心理”。

  下面就让咪酒君通过刘伶的《酒德颂》,来剖析一下他的真实心理。

  有大人先生,以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余?

  有贵介公子,搢绅处士,闻吾风声,议其所以。乃奋袂攘襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生于是方捧甖承槽、衔杯漱醪;奋髯踑踞,枕麴藉糟;无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。

  本文主要有三个部分,第一部分刘伶塑造了一个“唯酒是务”的大人先生形象。“以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。”这里运用了庄子《逍遥游》“以久特闻”的彭祖和“以八千岁为春,八千岁为秋”的大椿的典故来展现了大人先生远大的志向、宽广的胸怀。虽有鸿鹄之志,但他却甘于平庸,“以天为盖,以地为庐”,用别样的方式展现着不同于常人的小宇宙爆棚,那就是无论坐着还是站着都手拿酒具,除了喝酒之外,其余的事情都不关心,把酒当成了生命中的唯一。

  这恰恰是刘伶本人所向往的生活状态,历史上曾记载刘伶出门都会在车上悬挂酒壶,并让仆人背着一个锄头跟随着,他嘱咐仆人自己要是醉死了,就随地掩埋。在他的生命中仿佛没有什么事情可以与喝酒相提并论。所以,这里的大人先生从某种角度上来看其实就是诗人本人的缩影。他的行为看似荒诞,实则是诗人在当时的社会政治之下选择的一种逃避方式,那就是做一个沉迷酒色的废物,完全不理俗事,也就不用担心被时势左右生死命运。

  

 

  毫无疑问,这种无视礼教的做法与社会主流文化相违背,自然会受到批判。所以在第二部分中,诗人对贵介公子以及搢绅处士进行了阐述,他们是世俗礼教的忠实拥护者,面对大人先生的无视礼法,他们挥动衣襟,咬牙切齿,生气地向大人先生陈述着世俗礼教,是非对错。

  可是大人先生面对他们的指责却完全不care。诗中第三部分将大人先生的反应进行了详细描写。面对贵公子以及搢绅处士的指责,大人先生直接选择了无视,他拿起酒壶喝了一口酒,以两脚张开,形似簸箕的方式坐着面对他们,完全一副轻视的模样,甚至是直接抱着酒具睡着了,一副无忧无虑,陶然自得的样子,可以说是十分的刚了。

  酒醉之后忽然醒来,还带着几分醉态,这时的大人先生感官是非常敏锐的,但是他却选择了无视周围的一切,不听、不看、不触及,完全一副无欲无求的样子。在他的意识中世间万物就如同江上的浮萍,而这些贵公子以及搢绅处士就像虫子一样渺小。这里运用了比喻的手法,将世间万物比作“浮萍”,而将二豪比作“螟蛉”这种小虫子。讽刺了二豪如虫子般渺小,所有的世间万物和世俗礼教在诗人眼前不过是沧海一粟,只有喝酒才是诗人的最爱。这里看似洒脱,实则是作者对当时社会政治的抨击,以及世俗礼教的不屑,但毫无疑问也表现了他无能为力的颓废心理。

  

 

  世界之大,而所有人都不过是宇宙中的一粒微尘,纵使有才能也无法改变局势。纵情饮酒,无视世俗礼教是刘伶对于社会不满的表现形式,看似洒脱不羁,实则也是无奈之举。主张无为而治的他与当时社会主流格格不入,所以他只能寄情于酒,做一个纵酒避世的“废物点心”,用饮酒来麻痹自己,以期在乱世中安身立命。

  世人都说刘伶病酒,但刘伶这酒病确实有所出处的。《庄子·达生》有“醉者神全”的故事,大致意思是说,一个人喝醉了,不小心从疾驰的马车上摔了下来,但却安然无恙。倘若他没有喝醉,却有可能摔死,因为危险使人顿生忧惧,以致猝死。

  

 

  生于政局动荡的正始年间,人人自危,竹林七贤选择“醉者神全”的方式躲避乱世,而刘伶其中最甚,直接选择了以酒为病,把自己搞成一副一无是处、百无一用、土木形骸的邋遢样子,倒是一种超然世俗的生活状态。

  不过话又说回来,人们都说刘伶嗜酒如命,而嗜酒如命之人,往往为人所不齿。但后世却认为,刘伶病酒是一件既有雅趣的事,这又是何故?因为我们从刘伶身上看到了超越世俗的人格魅力:任我陶然自得,帝力于我何有哉!

  刘伶《酒德颂》:谁说嗜酒如命的人都是 “废物点心”微号:咪酒

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